古语有言“民为国本，本固国宁”，而民以食为天，食以地为根。从古到今，但凡与土地干系的事都不是幼事。

　　正在唐山有一个村子，同样的土地果木，同样的耕种，却有了分歧的结果。辛劳岁月的磨砺，勤恳汗水的浇灌，不但成果了粮食和果木，尚有名望和心灵产业，效果了“悉数国度的地步”果木，写下一段光后的汗青。

　　迈出初始的措施，不但需求勇气和胆识，更要有聪敏和胆识。对面临实际和抉择，让人民过上好日子便是主意。合节功夫党员便是领先人，全部从现实开拔，敢闯敢干便是掌管，用我方的体破例达我方的情绪，告竣我方的主意。

　　当乡间强盛计谋总共推行的时期，咱们又来到了西铺村，再次感悟老模范的期间道理。

　　一个幼幼的互帮社，并且依旧个“穷棒子社”，奈何就成了“悉数国度的地步”？这是西铺最值得说的一件事。

　　进入位于村委会院内的“穷棒子”村史馆果木，展厅内部署的展品、展墙上的照片和文字，讲述着当年23 户贫农倚赖“三条驴腿”办起“穷棒子社”筚道蓝缕、辛劳创业的旧事，让人正在汗青的回溯中重温那段苦笑与共的峥嵘岁月。

　　“我父亲终年给田主扛长活、打短工，可是家真相太薄，一年四序填不饱肚子。穷到啥份上？全家只要一条裤子，谁出门谁穿！”邵坤说。他是“穷棒子社”23户贫农的儿女。

　　1952年，王国藩、杜奎诱导23户贫农组筑了低级农业坐褥互帮社，人称“穷棒子社”。（材料片）

　　新中国创造前，正在田主、富农的榨取压榨和永久战乱的践踏下，西铺村民的生计身无分文。新中国创造后，西铺实行土地蜕变，村民的生计前提虽取得鲜明改进，但很多田舍正在坐褥、生计上仍存正在诸多难题，再超越天然灾殃，很疾又呈现了新的困穷户。

　　1952年，党焦点呼吁农夫走互帮化道道，西铺村党支部委员王国藩和杜奎正在公共中平常饱吹，很疾饱舞了农夫入社的热心。10月26日晚，王国藩、杜奎等23户正在王荣家里创造了低级农业坐褥互帮社，有着十几年党龄的王国藩被举荐为互帮社主任。经盘点，互帮社产业只要230亩土地和“三条驴腿”。“三条驴腿”是指土改时分给西铺的一头驴，入社田舍占四分之三股份，只可社里用三天，社表用一天。极少浊富户说：“看他们除去要饭的罐子，便是打狗的棍子，尚有什么？如许的‘穷棒子社’晨夕得穷散了！”王国藩却说：“别人笑话咱们是‘穷棒子’，但咱们人穷志不穷，只消有志气，什么难题都不怕。”

　　“从‘穷棒子社’创造那天起，王国藩一门心绪扑正在社里的大事幼情上，他思转变故里世代困穷的容貌，让人民过上好日子。”“穷棒子社”23户贫农的儿女、西铺村现任党支部书记杜合军说。

　　“穷棒子社”创造后的第一个冬天，社员们粉碎冬闲的民风，徒步到15公里表的山上砍柴，用换来的430多元现金管理了坐褥资金仓皇的题目。第二年春播，社员们相互竞赛，牲畜不敷就用人拉犁。到1955年，互帮社具有大牲畜52头、大车5辆，告竣总收入5万余元，当年向国度交售余粮2700多公斤。原委几年戮力，“穷棒子社”从仅有“三条驴腿”到“肥猪满圈、牛羊满山”，很多浊富社都不如他们。

　　1956年1月1日，西铺与东铺、大于沟、白马裕村构成了当时遵化县第一个高级社——筑明农林牧坐褥互帮社，王国藩承担高级社主任。高级社创造后，充满调动社员主动性，极大晋升了坐褥力。“穷棒子社”的事项很疾传到焦点，以“穷棒子社”起色经过写成的考核叙述，入选焦点办公厅1956年1月编印的《中国屯子社会主义上升》一书，毛主席亲身为其写了按语，将“穷棒子社”誉为“悉数国度的地步”。由此，“穷棒子社”成为中国农业互帮化运动的一壁旗子。

　　1957年2月，王国藩出席天下农业劳动典范代表大会，被焦点公民当局授予金质奖章。大会完结式上，毛主席把一壁奖旗送到王国藩手中，表彰他是“作战共和国的元勋”。从1957年到1969年，毛主席先后10次与王国藩会见。对王国藩来说，这段美满且荣誉的体验让他毕生难忘，是饱舞他搏斗终身的源动力。

　　70多年过去了，王国藩和他的社员都走了，西铺的生计早已发作了翻天覆地的转折，但王国藩勤于坐褥、简于生计的心灵仍旧影响着家人。现正在，王国藩住过的宅院是个极其浅显的庄家院，屋内柜子上摆放着毛主席跟王国藩握手的照片。正在家人眼中，这张照片弥足珍奇。

　　回顾旧事，王国藩的儿子王子华蜜意地说：“父亲一辈子没有享过福，但他留下的‘穷棒子’心灵是最珍奇的产业，会向来饱舞着咱们！”

　　“老一辈付出了那么多，便是为了让老人民过上好日子。这片土地不但长出了粮食，更长出了‘穷棒子’心灵。咱们担当父辈辛劳搏斗的心灵，为了优美的生计拼尽戮力，这是压力，也是动力。”对王国藩当年结构23户贫农靠“三条驴腿”办起“穷棒子社”的汗青，西铺村党支部书记杜合军感悟颇深。

　　正在西铺村“穷棒子”村史馆，一个个写满沧桑的耕具穿过汗青的云烟，记述着当年那段战天斗地的旧事，见证着西铺村的宿世此生。“别人笑话咱们是‘穷棒子’，但咱们人穷志不穷，只消有志气，什么难题都不怕。”王国藩的这句话被张贴正在墙上，功夫饱舞着西铺人重张旗饱，奔向美满生计。

　　动作“穷棒子社”23户贫农的儿女，杜合军曾正在表经商，依靠融入血脉的“穷棒子”心灵，拼出了一片天下。有所效果的他永远挂念着故里的长辈乡亲，挂念着西铺村的起色。杜合军说，以前的西铺村土地贫瘠、粮食产量低，王国藩结构23户贫农创造互帮社后，群多不再单打独斗，互帮互帮，摘掉了穷帽子，填饱了肚子。村民们看到了配合的气力，互帮组从最初的23户强壮到80多户，西铺村展示出一派热火朝天、欣欣向荣的情形。“只消咱们拧成一股绳，互相扶帮，咱们的生计必然能再上新台阶。”杜合军说。

　　2023年8月14日，说起当年父辈们辛劳搏斗的体验，杜合军（中）和“穷二代”们感觉必需把“穷棒子”心灵传承下去。

　　2018年，杜合军上任后，村两委干部和村民专心合力，告竣了村内道道硬化，新筑了幼儿园，陆续改进村民的人居处境，平常找寻致富上策。

　　“我是正在合军的提醒下种植栗蘑的，现正在一年四茬，收入挺可观。”61岁的王德富同样是23户贫农的儿女，现正在是村里的致富妙手。他十几岁出手依靠木匠技艺讨生计。跟着国度战略走进山村，山场土地分到农夫手中，王德富和兄弟承包了600多棵果树，白日表出劳作，夜间做米面加工生意，正在20世纪90年代就有了10多万元的蓄积。自后，他规划过农用车，开过砖厂，现正在更将老厂房改形成冷库，规划板栗加工、油品加工和栗蘑种植等财富。“咱们西铺人骨子里有种拼劲，以前的苦日子似乎就正在昨天，咱们毫不行再过回以前的日子。”王德富说。

　　山上栗树成荫，栗蘑长势正旺，作坊里晶亮澄清的核桃油、苦杏仁油、香油发放着阵阵香气。“没思到这么个幼山包底下有忒多好东西！”来西铺村的乘客时常发出如许的慨叹。现在，西铺村的优质农产物遐迩出名，杜合军动作法人，创造了唐山市圣水裕丰农业开荒有限公司，承袭“穷棒子社”互帮互帮的理念，帮帮村民开发出售渠道，将农产物销往天下各地。

　　看待另日，杜合军有着我方的妄想。西铺村的栗蘑出售红火，他盘算从村里拿出一部门土地，结构村民发展栗蘑科学种植，提升产量。依山而筑的西铺村果木，具有优良的旅游资源，他打算伸张山上的水面，引入旅游项目，打造旅游景点，启发庄家院经济。“咱们的日子必然会越来越红火。”杜合军趾高气扬地说。

　　1952年“穷棒子社”出世，西铺人靠我方的双手，终结了“糠菜半年粮，祖居破草房，全家一条被，三载着一装”的苦日子。现在，西铺村的“穷二代”们担当了祖先的“穷棒子”心灵，符合令代起色的新“互帮社”已现雏形。“咱们有党的好战略，有父辈的心灵饱舞，有效不完的劲头，西铺村致富告竣了父辈们的抱负。”杜合军说。

　　“记者是苦差事，采访是一门大常识。”这是本报老记者田玉存的亲身贯通。他从事讯息劳动30多年，唐山的很多乡间有他的踪影。

　　1987年田玉存到西铺采访。当时“大包干”战略实行，西铺动作以“互帮社”出名天下的老模范有何际遇，会奈何合？“我必需去现场看看！”剧烈的好奇心和职守感促使他下乡一探原形。

　　“当深切理会后，许多地方出乎了咱们的料思。”田玉存和同事扎进村里，7天里走访了王国藩家、村书记家、村史馆、村办企业等地，看到了纺织厂、电线厂、商业公司等企业，正在田间炕头独揽了第一手材料，开掘了许多故事。“思不到，西铺早就出手实行了‘大包干’；思不到，西铺1983年就有了个人户；思不到，村办企业就有六七个。西铺当时又一次走正在了唐山区域蜕变前哨。”田玉存很惊喜。

　　“大包干”的推行，让西铺“活”了起来。采访中，他们看到西铺人的那种安然，行使村里措施办起了企业；他们看到有了土地自帮权的农夫，正在农田里热火朝天下劳作；他们看到年迈的王国藩和村干部们为村办企业驱驰，起色整体经济……靠天靠地不如靠我方，西铺没有躺正在之前的“进贡簿”上讨生计，而是从种地打粮这种简单的坐褥形式，蜕变为多元化起色、多渠道增收，陆续找寻属于我方的起色之道。

　　田玉存说，搞“穷棒子社”是为了人民过好日子，搞“大包干”也是为了人民过好日子。西铺向来正在变，但“穷棒子”心灵没有变，干部配合公共的态度没有变。从王国藩到自后的几任书记，都屏气凝思为人民任职。王国藩告诉他们：“累也得跑！也要干！西铺毫不行掉队！”

　　“西铺的心灵，让我很有感应。30多年里，我向来体贴屯子，采访从不敢散逸。”田玉存说。

　　1961年5月5日，《唐山劳动日报》登载了徐绍震合于西铺思思政事劳动的考核《思思红 配合紧 劲头高》。

　　那时交通不旺盛，记者采访的道显得很漫长。一次，田玉存去迁西采访，乘公交车、搭手扶迁延机到了闭塞的山村。白日，他走家串户采访；夜间，住正在坐褥队的喂养棚挑灯写稿，夜里总被驴马的嘶叫惊醒。“用馇猪食的锅做饭，有种特地的味儿。”田玉存笑道。一周采访收场后，他返回市里时不巧超越大雨，山道难行，班车受阻。“我只好找了根树棍，挑着采访包翻山越岭回单元。”他回顾，没思到就正在我方返回的前一个夜晚，家里的简略房进了坏人，吓坏了妻子，好在邻人赶来，奸人才逃走。“咱们基础顾不上家，都民风了。”田玉存说。

　　“记者不单要肯付苦，更要尽心吃透战略、理会技艺，把专业的劳动酿成平凡的文字。”田玉存回顾，一次，他到农研所采访高粱新种类研发，听不懂被采访对象的专业批注，便下定决断啃下这块硬骨头！他急速到农业局借了干系材料，行使周末专一恶补。下周一他再去采访，不但听懂了被采访对象的批注，还能与他顺畅相易，顺手告终了劳动。

　　看待记者，他以为要转达党的声响，转达公共呼声。而党报人，则要有读万卷书的积蓄，有行万里道的艰巨，有记实寰宇事的热情，有“事了拂袖去”的安然。由于党报人的心灵，正在汗青的长河中，如一枚火种薪火相传；党报人的著作，原委岁月的搜检，如一壶老酒历久弥香。

　　西铺正在蜕变的大潮中擎起了一壁旗子，而老一辈报人同样为后人创办了规范，转达了气力。

　　2023年8月14日，杜合军将当年23户人家用过的一个粗瓷罐子赈济给本报报史馆。

　　正在西铺村村委会的道边，有一大幅策划作战呈现图。为了更好地记实那段岁月，“穷棒子”汗青博物馆正正在作战中。

　　对当时的采访原委，田玉存教练念念不忘。这位75岁的老记者聊起来兴趣勃勃，气宇轩昂。笔者以电子屏幕为布景，抓拍了这位党报人的风韵。

　　正在中国农业屯子史上，西铺是不行不说的村庄。从没有土地到分有土地，到拿出土地互帮，再到成为整体悉数，然后又分到片面手中的时期，中国农夫才真正成了土地的主人，才有了幼康的生计。

　　原来，“穷棒子”是一个轻蔑、讥刺的称谓，可是原委戮力搏斗，稀少是巨人表彰后，就成了“悉数国度的地步”。这不但是干出来的，尚有深入的思辨性，“穷”有穷的说法，“棒”有棒的判辨。由于思想确定思绪，思绪决断出道。

　　它代表效气力，是支柱，也是掌管，依旧军火。它能敲响警钟：毫不行走老道，必然敢为人先；它能敲醒思维：毫不行盲目干，必然审时度势；它能敲开聪敏：毫不行乱脱手，必然恰如其分；它能敲定主意：毫不行随性来，必然步调到位。

　　穷则思变，正在改变中寻求存在。熟读乡间形而上学，从管理饭碗题目，到有温饱日子，“三十亩地一头牛，孩子内帮热炕头”就成了人民心目中的高程序，幼农认识与深远志向有挺大的隔绝。

　　穷则思干，正在求实中顽强信仰。翻开土地账本，从选地选种出手，因地因时因人造宜，厉行勤俭省俭，争持辛劳搏斗。确信人勤地不懒，有地心才安。思当家做主人，必需甩开膀子干。

　　穷则思绪，正在手腕中获取生气。讲透庄户真理，从各扫门前雪的单干，到互帮互帮的组合，配合起来寻得道，群多配合向前奔。种好我方“一亩三分地”的做法，是要彻底转变的守旧习俗。

　　穷则思志，正在信仰中凝结气力。把准人民秤杆，从创业疾苦困苦多，到人心齐泰山移。以人工本，考究“人心换人心，四两换半斤”。只消争持党的诱导，选好领先人，走公共门道月，西铺老农带着核桃、栗子、花生等故里的土特产走进国旗护卫队，慰问保卫国旗的士兵们，然后登上城楼放眼广场，向国旗致敬。“穷棒子”代表进京的动作，一下惹起各大媒体争相报道。国旗班的士兵说，他们曾款待过很多团队和同伴们，但承受农夫的慰问依旧第一次。这是中国农夫的情怀。

　　当年23户的后人们感喟万千：他们保卫着国旗，也有咱们的一份心意，就像跟他们正在国旗下站岗。没有党和国度的合心，就没有西铺的此日，祖先的心灵是最好的产业。

　　“穷”即无尽。正在乡间强盛的道上，公民对优美生计的倾慕，是咱们戮力的对象，永无尽尽。

　　“棒”即最棒。正在新期间的征程上，高质地起色中，告竣“三个戮力筑成”壮伟远景，实干最棒！果木从单干到抱团一个村落里的“穷棒子社”树了啥？ ——再悟西铺“三条驴腿”的期间旨趣